الكلام عن الفعل اللازم والمتعدي

الكلام على الفعل

الأفعال الصحيحة والمعتلة

الكلام عن الفعل ـاللازم والمتعدي



الكلام عن الفعل




اللازم والمتعدي

ينقسم الفعل التام إلى لازم ومتعد:

– فاللازم ما لا ينصب المفعول به كخرج وفرح

_والمتعدي ما ينصب المفعول به وهو أربعة أقسام

1- قسم ينصب مفعولا واحدا وهو كثير ككتب الدرس .وفهم المسألة .

2- قسم ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر كأعطى وسأل ومنح و منع وكسا وألبس؛ نحو :أعطيت المتعلم كتابا ، ومنحت المجتهد جائزة

3- وقسم ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر وينقسم إلى ثلاثة أقسام :

أ ـ قسم يفيد الرجحان وهو : (ظن- خال - حسب - زعم – جعل – عد – حجا – هب) مثل : ظننت المُخبر صادقا

ب- وقسم يفيد اليقين وهو : (رأى - علم – وجد – ألفى – درى – تعلم ) مثل :

( رأيت اللهَ أكبرَ كل شيء ***** محاولة وأكثرهم جنودا )





ج – وقسم يفيد التحويل وهو : ( صير – رد – ترك – تخذ – إتخذ – جعل – وهب ) مثل صيرت الطينَ فخارا .



وقد يسد مسد المفعولين ( أن و إسمها وخبرها ) نحو " يحسبون أنهم يحسنون صنعا "

وقد زعمت أني تغيرت بعدها * ** ومن ذا الذي يا عز لا يتغير

.وإذا تأخر الفعل عن المفعولين أو توسط بينهما جاز الإعمال والإلغاء.

والإلغاء هو إبطال العمل لفظا و محلا نحو: محمد عالم أظن – ومحمد تعلمون شجاع .

وإذا ولي الفعل ( استفهام أو لام ابتداء أو قسم أو ما أو إن أو لا النافيات ) وجب تعلقيه عن العمل

- والتعليق هو إبطال العمل لفظا لا محلا نحو " و إن أدري أ قريب أم بعيد ما توعدون "

(ولقد علمت لـتأتين منيتي *** إن المنايا لا تطيش سهامها )

" لقد علمت ما هؤلاء ينطقون " . علمت إن زيد عالم.

حسبت والله لا زيد في الدار ولا عمرو .

ـ والإلغاء والتعليق لا يكونان في أفعال التحويل ولا في هب وتعلم .

4- وقسم ينصب ثلاثة مفاعيل وهو
: أرى - أعلم – أنبأ – نَبَّأ – أخبر – خبّر
– حدّث – نحو " يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم " .

الفعل اللازم :

يكون الفعل لازما في الحالات التالية :

1- إذا كان من باب فعُل ( كرُم – شرُف – حسُن – جمُل )

2- أو كان من باب فعِل(كفرِح ودل على لون (حمِر ) أو عيب (عمِش ) أو حلية (غيِد) أو فرح (طرِب ) أو حزن(حزِن ) أو خلو (صدِى ) أو امتلاء (شبِع )

3- أو كان مطاوعا للمتعدي لواحد – والمطاوعة قبول أثر الفعل مثل ( كسرت الحجر فأنكسر – دحرجت الكرة فتدحرجت) .

4- أو كان على وزن إفعلّل كإقشعر أو إفعنلل كإحرنجم

5- أو كان محوَّلا إلى فعُل في المدح والذم كفَهُم الرجل .

الفعل المتعدي :

يكون متعديا في الحالات التالية

1- اذا دخلت عليه همزة التعدية نحو
" الله لا إله إلا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين
يديه وأنزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان "

2- و ضعف ثانيه نحو " نزَّل عليك الكتاب "

3- أو دل على مفاعلة نحو جالست العلماء

4- أو كان على وزن إستفعل ودل على الطلب ،أو النسبة نحو : استخرجت المال – استقبحت الظلم

5- أو سقط معه الجارّ ولا يطرد إلا مع أنْ و أنَّ : نحو " شهد الله أنه لا إله إلا هو "." أو عجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم ".

بارك الله فيكم
وجزاكم الله كل الخير بما قدمتم من مجهود طيب